読み終わりました。 「並のホラーより怖い」と評判だったのですが、本当に怖かった。 自分の醜悪さを暴かれた気分。 とあるジェントリ階級の夫人が、遠方に住む娘への見舞の帰りに数年ぶりに旧友と出会う。すっかりうらぶれた様子の友人を憐れみながら優越感に浸る。 友人と別れた帰路、思わぬ足止めを食らった主人公は、暇にあかせて今までの自身の生き方や家族、そして彼女の人生を通り過ぎて行った人たちに思いを馳せる。 すると、それまで意識してこなかった出来事に違和感を覚え始める。 家庭を切り盛りすることに夢中で「とるに足りないこと」と切り捨ててきた色々なことが、思ってもいなかった意味を帯びてくる。 それは、「うまくいっている」と思っていた彼女の人生とはまったく別の顔を持っていて……という話です。 主人公はよき妻よき母という自負があるけれど、家族を強烈な支配欲でコントロールしている女性。 子どもたちはそんな母親に辟易し距離を取っている。夫もそんな彼女を諦観と哀れみでもって放置している。 この善意の加害性に本人が気がついていく。しかも誰に指摘されたわけでもない。 主人公が体験する認知の不協和ともいう不快感を、主人公と一緒に体験していく。 これが読んでて本当に苦しかった。 全く共感できないのに、どこかで覚えがあるというか。 「家族を愛していたけど、大切にはしていなかった」と自覚するくだり、泣いちゃうかと思った。身に覚えがありすぎて。 「家族のためにと思っていたあれこれは、ただの自己満足ではなかったか」 「自他境界は引けているか」 「妻と母親という役に溺れて、歪んだ万能感を抱いてはいないか」 気になる。 でも今更聞けない。 主人公もそう。

先日「ハムネット」という映画を観たのですが、シェイクスピアの時代にしては窓が大きすぎる（採光がありすぎる）気がして、気になって買ってみました。 貧富や階級でかなり差はあると思いますし、時代考証もちゃんとしてるはずなので、たぶん私の認識がズレているはず。検証用。 訳者の解説だけ読みましたが、「現代人がその時代にタイムトラベルしたとき用のガイドブック」というコンセプトの本らしいです。楽しそう。

キリスト教の歴史を任侠の世界に置き換えた作品。 わかりやすいのが謎。 任侠の世界だってそんなに知らない（はず）なのにいつの間にかどこかで刷り込まれてるんだなあと変に感心してしまった。 わかりやすい。謎。

「人間失格」太宰治 今更ながら読了。 読んだことなかった。 これは若い頃に読んだら「オレのことだ」と感じるひとはいるかもなとは思いながらまったく共感も同情もできなかった。 それよりも、 「そこ一行ですますんだ？」 「そこ一行で済ますのか！？」 「そこ一行で済ませてる場合か！！！」 という箇所が随所に。なんなの。 ちょっとお腹いっぱい。 でも文章自体はすごく読みやすい。わかりやすい文章なのに、わかりにくい人物を書く。 次は明るく軽い太宰治を読んでみたい。あるのか知らないけど。

映画が良かったので原作も読んでみました。 映画はほぼ原作通り。類家のキャラが良い。 映画はタゴサクのキャラが立ってましたが、原作は類家のキャラのほうが異質に感じた。